Développer le pouvoir sur soi sans exercer de pouvoir sur les autres, c’est se dépasser soi-même dans l'intérêt général. Nietzsche et sa notion de « surhomme » dans le sens de « au-delà de notre condition d’humain », n’a rien à voir avec ces notions d’excellence et de perfection de notre société contemporaine ou encore de race supérieure rêvée par Hitlher qui lui ne l’a jamais lu et a détourné sa pensée. Le « surhomme », c’est celui dont chacun porte en germe la possibilité. Il ne s’agit pas d’exercer un pouvoir sur les autres (comparaison externe de la conformité), mais chaque jour de se dépasser soi-même (comparaison interne du singulier). Ainsi, notre intelligence de « surhomme », elle est notre capacité à créer des connexions inattendues dans des domaines hétérogènes dans une visée : "Développer la puissance d'être de l'Être puisque sa seule raison d'être c'est d'être".
____________________________ En avant 1er...
Dans Œdipe-Roi, Jocaste, la femme (et mère) d’Œdipe prend parti : “Ne redoute pas l’hymen d’une mère : bien des mortels ont déjà dans leur rêve partager le lit maternel. Celui qui attache le moins d’importance à pareille chose est aussi celui qui supporte le plus aisément la vie.” (Vidal-Naquet, P. 1962 p. 217)
“…le formateur est là pour étayer le formé : le déstabiliser et le contenir. Le dosage de l’instruction - guidage et de la maturation - accompagnement dépend de la nature de la formation. Il est donc utile que le formateur fasse la différence entre une formation instrumentale, opérationnelle ou épistémologique : ces trois catégories peuvent lui permettre de s’orienter.”
"L’accompagnement ne crée pas le changement, il le met en scène, il le travaille.” nous rajouterons il le fluidifie, le consolide et l’accélère.
“Alors l'accompagnateur est particulièrement attentif aux objets qui peuvent faire médiation. La distinction entre objet transitionnel, objet de relation et objet médiateur est utile. L'un des enjeux de l'accompagnement professionnel est d'assurer que l'objet tiers (l'outil qui est le support d'une activité pendant l'entretien d'accompagnement individuel ou de groupe) remplira sa fonction de régulation. C'est le sens des outils sémiotiques” (Vial M. 2013 p. 74)
L’apprentissage n’est pas simplement appréhendable comme processus spécifique aux vivants, il n’est pas réductible à l’activité de l’organisme, il est une spécificité de l’homme social produit et producteur d’une histoire, d’une culture et de pratiques sociales qu’il organise. (Donnadieu B., Genthon M., Vial M. D. 1998, (p116)
… évaluer, c'est avoir et (faire vivre) des problématiques du sens qui puissent articuler les visées contraires du bilan et de l'accompagnement, de la vérification et de l'interprétation. Articuler, c'est-à-dire non seulement alterner les rôles aux significations opposées mais aussi passer d'une logique de fonctionnement à l'autre, faire tourner ensemble des forces opposées dans des approches du sens complémentaires, dans une intelligence de la Métis, brassant les produits, les procédures et les processus. (p.355)
Le contrôle stabilise : il est nécessaire, l’accompagnement dynamise : il est essentiel (Vial, M. 2012, p.285)
Savoir se prendre comme objet d’apprentissage, se rendre “plastique”, apprendre du neuf, “se remettre en question”, dit-on; être curieux, ouvert. (Vial 2005, p 28)
