Le moment éthique

Notes en tension dialectique

• L’éthique est un processus de mise en pratique de la loi, des règles, des codes, de la morale, de la déontologie…
• Ctte mise en pratique questionne les valeurs référentes élevées en critères
• L’éthique est un processus de renoncement à sa toute-puissance
• Éthique n'est pas la loi, des règles, des codes, de la morale, de la déontologie…

Citations

• "Ce moment d’une mise en pratique de la loi consiste donc à faire passer une parole dont nul ne peut se prévaloir pour en tirer avantage, une parole où celui qui parle ne ramène rien à lui, où ce qui est transmis c’est l’inscription d’un lien symbolique entre humains." (Imbert 1992 pp.27-30)
   
• "Les rapports du sujet avec la morale renvoient ce dernier à une exigence de conformité aux idées et aux usages, aux normes et aux règles de conduites admis et en vigueur dans la société à laquelle il appartient." (Imbert 1992 pp.27-30)
   
• "Le moment éthique qui inscrit la mise en pratique de la loi, se révèle donc être le moment d’une perte, à savoir, du consentement à un renoncement dont le sujet ne peut faire l’économie (…) c'est-à-dire, un renoncement à s’identifier à la loi elle-même, au « moi-Dieu. (…) Le moment éthique constitue donc effectivement le moment d’un arrachement au repli narcissique et à la jouissance morbide, il représente le point d’émergence du sujet autonome, moment d’une création qui conduit hors de l’enfermement des règles." (Imbert 1992 pp.27-30)
   
• "il faut pour autant que cette médiation puisse trouver à s’inscrire dans une parole de non-possession, soit une parole où face à l’enfant, l’adulte accepte de faire l’expérience de sa propre castration au moment où le rapport à la loi est mis à l’épreuve, cela à partir d’une parole qui permette de passer du rapport de contention au rapport structurant. Ce moment d’une mise en pratique de la loi consiste donc à faire passer une parole dont nul ne peut se prévaloir pour en tirer avantage, une parole où celui qui parle ne ramène rien à lui, où ce qui est transmis c’est l’inscription d’un lien symbolique entre humains." (Imbert 1992 pp.27-30)