L'expérience intérieure

Notes en tension dialectique

• Ipséité / Mêmeté de Ricœur
  • Mêmeté : soi comme soi de sa propore permanence
  • Ipse : soi-même comme unautre ou autrui de l'altérité ou l'étranger, l'inconnu en nous-même
  • Ipséité : Caractère de l'être conscient qui est lui-même, soi-même et nul autre. L'ipséité est un caractère fondamental de l'être qui se pense "(C'est) la conscience dans son ipséité fondamentale qui permet l'apparition de l'Ego, dans certaines conditions, comme le phénomène transcendant de cette ipséité." (Sartre 1943, l'Être et le Néant, p. 147.)

Citations

• “L’homme pourrait enfermer l’être dans un élément simple, indivisible. Mais il n’est pas d’être sans ipséité. Faute d’ipséité, un élément simple (un électron) n’enferme rien […] L’atome lui-même, en raison de sa complexité relative, ne peut être déterminé “ipséellement”. Ainsi le nombre des particules qui composent un être intervient dans la constitution de son «  ipséité  » : si le couteau dans lequel on remplace successivement le manche puis la lame perd jusqu'à l'ombre de l'ipséité, il n'en est pas de même d'une machine, dans laquelle seraient disparus, remplacés pièce par pièce, chacun des éléments nombreux qui la formaient neuve : encore moins d'un homme (…)” (Bataille G. 1954 p. 108.)
   
• “Chaque être ipse veut devenir le tout de la transcendance (…) Cet être ipse, lui-même composé de parties et, comme tel, résultat, chance imprévisible, entre dans l’univers comme volonté d’autonomie (…) L’ipse, la particule infime, cette chance imprévisible et purement improbable, est condamné à se vouloir autre…” (Bataille G. 1954 p. 111-112)