L'empire de la compassion

Ce n’est pas la bienveillance et le respect qui sont en cause en tant que telle mais l’usage que nous en faisons, d’où notre problématique suivante : “La bienveillance respectueuse est-elle inhibitrice ou motrice dans les apprentissages et le changement.” et sur le dilemme de Nietzsche à propos de l’ontologique compassionnelle de l’humain : ”S’il faut être compatissant, alors il faut l’être sans le dire, sans s’en glorifier et, surtout, en se tenant à distance de la souffrance que l’on partage."