Bibliographie
Export 305 results:
Filters: First Letter Of Keyword is P [Clear All Filters]
Animer une équipe projet avec succès. EYROLLES.
. (2013). Autobiographie d'un épouvantail (p. 279 p.). Odile Jacob.
. (2008). . (1995).
Bébé Sapiens : du développement épigénétique aux mutations dans la fabrique des bébés. Collectif de 33 auteurs. Éres.
. (2017). Ce que coaching veut dire. Paris: ed. d’organisation.
. (2002). Ce que coaching veut dire. Paris: ed. d’organisation.
. (2002). Changements: Paradoxes et psychothérapie (p. 189). Éditions du Seuil.
. (1981). Changements: Paradoxes et psychothérapie (p. 189). Éditions du Seuil.
. (1981). . (1905).
Comment réussir à échouer : trouver l' ultrasolution (p. 117 p). Paris: Éditions du Seuil.
. (1988). Comment réussir à échouer : trouver l' ultrasolution (p. 117 p). Paris: Éditions du Seuil.
. (1988). Comprendre Freud. MAX MILO.
. (2011). Cours de linguistique générale. Université de Genève.
. (1916). De l’âme. Sept lettres à une amie. Albin Michel.
. (2016). Des principes éthiques pour une philosophie de l'accompagnement. présenté à 2004///, Cairn info.
. (2004). (342.19 Ko)Dire le monde. PUF.
. (2004). Du rapport au savoir : éléments pour une théorie (p. 61). Anthropos : Diffusion Economica.
. (1997). Éloge de la fuite (p. 186 p. --). R. Laffont.
. (1985). Histoire de la sexualité 2: L'usage des plaisirs. Gallimard.
. (1984). Histoire de la sexualité 2: L'usage des plaisirs. Gallimard.
. (1984). Images et symboles: essais sur le symbolisme magico-religieux (Vol. 60). Gallimard.
. (1952). Introduction à la psychanalyse de Lacan. présenté à 2010///, Lyon: Chronique Sociale.
. (2010). Introduction à la psychanalyse de Lacan. présenté à 2010///, Lyon: Chronique Sociale.
. (2010). Jeu et réalité : l'espace potentiel (1971ᵉʳ éd.). Gallimard Paris.
. (1975). La défaite de la pensée. Gallimard.
. (1987). La défaite de la pensée. Gallimard.
. (1987). La dignité de penser. Éditions Les Liens qui libèrent.
. (2011). La dignité de penser. Éditions Les Liens qui libèrent.
. (2011). La dignité de penser. Éditions Les Liens qui libèrent.
. (2011). La norme d'internalité et le libéralisme (Nouv. éd. ., p. 263 p.). Presses universitaires de Grenoble.
. (2009). La nostalgie des origines: méthodologie et histoire des religions (Vol. 157). Gallimard.
. (1971). La parentalité, une affaire d'Etat. Editions L'Harmattan.
. (2003). . (2016).
La psychanalyse décrite en UML. Compte d'auteur.
. (2009). Modélisation UML de l'outil conceptuel de Lacan
La pulsion et l’objet. Le Centurion. Consulté de http://webjonction.fr/article/node/398
. (1988). La réalité de la réalité : confusion, désinformation, communication (p. 237, [1] p.). Éditions du Seuil.
. (1984). . (2013).
Cette corroboration par confrontation au réel donne un statut tout particulier à la question de la preuve, essentielle dans les sciences durs. Pour Jacqueline Barus-Michel, cette question de la preuve se pose différemment dans les sciences humaines : « il s'agit d'interprétation, leur justesse (on ne peut parler de vérité ni d'exactitude) s'est valu à l'aune de leur réception. » Pour elle, « ce n'est pas l'objectivité des faits qui est l'essentiel en sciences humaines cliniques, mais les processus par lesquels les sujets donnent signification (ou hier achoppent), à ce qu'ils tiennent pour des faits, que ceux-ci soient effectivement observables ou vérifiables ou qu'ils relèvent de représentation » (Barus – Michel, 2004, p. 8) & (Giust-Desprairies F. 2013 p 33Barus – Michel, J. (2004) Souffrance, sens des croyances. L'effet thérapeutique. EresGiust-Desprairies, F., De Gaulejac, V., & Massa, A. (2013). La recherche clinique en sciences sociales: Erès.Cette corroboration par confrontation au réel donne un statut tout particulier à la question de la preuve, essentielle dans les sciences durs. Pour Jacqueline Barus-Michel, cette question de la preuve se pose différemment dans les sciences humaines : « il s'agit d'interprétation, leur justesse (on ne peut parler de vérité ni d'exactitude) s'est valu à l'aune de leur réception. » Pour elle, « ce n'est pas l'objectivité des faits qui est l'essentiel en sciences humaines cliniques, mais les processus par lesquels les sujets donnent signification (ou hier achoppent), à ce qu'ils tiennent pour des faits, que ceux-ci soient effectivement observables ou vérifiables ou qu'ils relèvent de représentation » (Barus – Michel, 2004, p. 8) & (Giust-Desprairies F. 2013 p 33Barus – Michel, J. (2004) Souffrance, sens des croyances. L'effet thérapeutique. EresGiust-Desprairies, F., De Gaulejac, V., & Massa, A. (2013). La recherche clinique en sciences sociales: Erès.
. (2013).
Cette corroboration par confrontation au réel donne un statut tout particulier à la question de la preuve, essentielle dans les sciences durs. Pour Jacqueline Barus-Michel, cette question de la preuve se pose différemment dans les sciences humaines : « il s'agit d'interprétation, leur justesse (on ne peut parler de vérité ni d'exactitude) s'est valu à l'aune de leur réception. » Pour elle, « ce n'est pas l'objectivité des faits qui est l'essentiel en sciences humaines cliniques, mais les processus par lesquels les sujets donnent signification (ou hier achoppent), à ce qu'ils tiennent pour des faits, que ceux-ci soient effectivement observables ou vérifiables ou qu'ils relèvent de représentation » (Barus – Michel, 2004, p. 8) & (Giust-Desprairies F. 2013 p 33Barus – Michel, J. (2004) Souffrance, sens des croyances. L'effet thérapeutique. EresGiust-Desprairies, F., De Gaulejac, V., & Massa, A. (2013). La recherche clinique en sciences sociales: Erès.Cette corroboration par confrontation au réel donne un statut tout particulier à la question de la preuve, essentielle dans les sciences durs. Pour Jacqueline Barus-Michel, cette question de la preuve se pose différemment dans les sciences humaines : « il s'agit d'interprétation, leur justesse (on ne peut parler de vérité ni d'exactitude) s'est valu à l'aune de leur réception. » Pour elle, « ce n'est pas l'objectivité des faits qui est l'essentiel en sciences humaines cliniques, mais les processus par lesquels les sujets donnent signification (ou hier achoppent), à ce qu'ils tiennent pour des faits, que ceux-ci soient effectivement observables ou vérifiables ou qu'ils relèvent de représentation » (Barus – Michel, 2004, p. 8) & (Giust-Desprairies F. 2013 p 33Barus – Michel, J. (2004) Souffrance, sens des croyances. L'effet thérapeutique. EresGiust-Desprairies, F., De Gaulejac, V., & Massa, A. (2013). La recherche clinique en sciences sociales: Erès.
La résilience : entretien avec Boris Cyrulnik (p. 111 p.). Le Bord de l'eau.
. (2009). . (2012).
. (2002).
L'auto-évaluation en formation. Origine des critères en évaluation située : le repérage entre balise et ancrage et usages du référentiel. Conf : Fribourg - 25e colloque ADMEE.
. (2013). Le Big Bang des addictions. Cerveau & Psycho (Vol. 99). Cerveau & Psycho n°99 pp. 35-41.
. (2018). Le coaching. PUF.
. (2005). Le corps de l'œuvre : essais psychanalytiques sur le travail créateur (Vol. 43). Gallimard.
. (1981). Le drame de l’enfant doué (1979ᵉ éd.). PUF.
. (1996).