Bibliographie
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. (1994). L'arbre de la connaissance.
(89.12 Ko). (1994). Le bonheur: essai sur la joie, 80.
« Elle n’est pas l’expérience de l’Être, elle est l’expérience d’être. Comme telle, elle est conscience qualitative et réfléchie de soi-même, conscience vécue où l’individu se saisit comme personnalité substantielle et active. » (p51)
. (1994). Le bonheur: essai sur la joie, 80.
« Elle n’est pas l’expérience de l’Être, elle est l’expérience d’être. Comme telle, elle est conscience qualitative et réfléchie de soi-même, conscience vécue où l’individu se saisit comme personnalité substantielle et active. » (p51)
. (1994). Le bonheur: essai sur la joie, 80.
« Elle n’est pas l’expérience de l’Être, elle est l’expérience d’être. Comme telle, elle est conscience qualitative et réfléchie de soi-même, conscience vécue où l’individu se saisit comme personnalité substantielle et active. » (p51)
. (1994). Le lien éducatif : contre-jour psychanalytique (p. 297 p. --). PUF.
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. (1994). Tendresse et violence. Consulté de https://mireillecifali.ch/Textes_non_publies_files/tendresse.pdf
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. (1989). Fondements de l'évaluation et démarche critique, 6, 3-11.
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. (1988). Les méthodes d'évaluation scolaire: techniques actuelles et innovations. Bordas.
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. (1987). De l'estime.
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. (1987). Évaluer n'est pas mesurer, 16.
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. (1986). Du contrôle des apprentissages à l'évaluation des pratiques et des institutions éducatives. Rencontres d'automne, Académie de Nancy, Metz.
(70.99 Ko). (1986). Du contrôle des apprentissages à l'évaluation des pratiques et des institutions éducatives. Rencontres d'automne, Académie de Nancy, Metz.
(70.99 Ko)