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Bibliographie

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Book
Lesourne, O. (2008). Le grand fumeur et sa passion (1984ᵉ éd.). PUF.
Dawkins, R. (1976). Le gène égoïste. Odile Jacob.
Miller, A. (1996). Le drame de l’enfant doué (1979ᵉ éd.). PUF.
Miller, A. (2004). Le corps ne ment jamais (2013ᵉ éd.). Flammarion Champs essais. Consulté de http://webjonction.fr/article/node/558
Klein, M. (2006). Le complexe d'Œdipe. Payot & Rivages.
Angel, P., & Amar, P.. (2005). Le coaching. PUF.
Chemla, F., & Chemla, P.. (2013). Le bonobo, Dieu et nous. Éditions Les Liens qui libèrent.
Ionesco, E. (1985). Le blanc et le noir. Gallimard.
Fisher, C. Erif. (2018). Le Big Bang des addictions. Cerveau & Psycho (Vol. 99). Cerveau & Psycho n°99 pp. 35-41.
Vial, M. (1997). L'auto-évaluation, entre auto-contrôle et auto-questionnement. Université de Provence, Département des sciences de l'éducation.
Vial, M. (1997). L'auto-évaluation comme auto-questionnement. Université de Provence, Département des sciences de l'éducation.
Yalom, I. (2013). L'Art de la thérapie. Galaade.
Andreux, C. (2003). L'accompagnement et ses paradoxes. Conférence Fontevraud & Angers.
Orimo, Y. (2004). La vrai Loi, Trésor de l'Œil. Edition du Seuil.
Michaud, Y. (2012). La violence. PUF.
Bydlowski, M. (1991). La transparence psychique de la grossesse. Études freudiennes (Vol. 32, p. 66.213-12).
Lynch, D., & Kordis, P. L.. (1994). La stratégie du dauphin. Éditions de l'Homme - Montréal.
Dupagne, D. (2012). La revanche du rameur. Paris: Michel Lafon. Consulté de http://www.larevanchedurameur.com/
Cette corroboration par confrontation au réel donne un statut tout particulier à la question de la preuve, essentielle dans les sciences durs. Pour Jacqueline Barus-Michel, cette question de la preuve se pose différemment dans les sciences humaines : « il s'agit d'interprétation, leur justesse (on ne peut parler de vérité ni d'exactitude) s'est valu à l'aune de leur réception. » Pour elle, « ce n'est pas l'objectivité des faits qui est l'essentiel en sciences humaines cliniques, mais les processus par lesquels les sujets donnent signification (ou hier achoppent), à ce qu'ils tiennent pour des faits, que ceux-ci soient effectivement observables ou vérifiables ou qu'ils relèvent de représentation » (Barus – Michel, 2004, p. 8) & (Giust-Desprairies F. 2013 p 33Barus – Michel, J. (2004) Souffrance, sens des croyances. L'effet thérapeutique. EresGiust-Desprairies, F., De Gaulejac, V., & Massa, A. (2013). La recherche clinique en sciences sociales: Erès.Cette corroboration par confrontation au réel donne un statut tout particulier à la question de la preuve, essentielle dans les sciences durs. Pour Jacqueline Barus-Michel, cette question de la preuve se pose différemment dans les sciences humaines : « il s'agit d'interprétation, leur justesse (on ne peut parler de vérité ni d'exactitude) s'est valu à l'aune de leur réception. » Pour elle, « ce n'est pas l'objectivité des faits qui est l'essentiel en sciences humaines cliniques, mais les processus par lesquels les sujets donnent signification (ou hier achoppent), à ce qu'ils tiennent pour des faits, que ceux-ci soient effectivement observables ou vérifiables ou qu'ils relèvent de représentation » (Barus – Michel, 2004, p. 8) & (Giust-Desprairies F. 2013 p 33Barus – Michel, J. (2004) Souffrance, sens des croyances. L'effet thérapeutique. EresGiust-Desprairies, F., De Gaulejac, V., & Massa, A. (2013). La recherche clinique en sciences sociales: Erès.
Ionesco, E. (1987). La quête intermittente. Gallimard.
Modélisation UML de l'outil conceptuel de Lacan
Lévy, F.. (2014). La psychanalyse avec Wilfred R. Bion. Campagne Première.
Winnicott, D. W. (1969). La préoccupation maternelle primaire (Edit. 1956). De la pédiatrie à la psychanalyseDe la pédiatrie à la psychanalyse (p. 287).

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