L'actualité dévoile un nouveau complexe, celui d’Iznogoud, Grand Vizir. Sa phrase emblématique, “Je veux être Calife à la place du Calife”, exprime admirablement le désir d'usurper la place du Père. Qui n’a jamais rêvé de prendre la place de l’autre lève la main ? Attention à vous, votre conscience vous ment, même au Ve siècle av. JC les paroles de Jocaste à Œdipe le formule, dans l'interprétation de Sophocle Œdipe-roi, ce très grand désir inconscient de prendre la place de l’autre dans la couche : “Ne redoute pas l’hymen d’une mère : bien des mortels ont déjà dans leur rêve partager le lit maternel. Celui qui attache le moins d’importance à pareille chose est aussi celui qui supporte le plus aisément la vie.1" Ainsi, ce complexe d'Iznogoud ressemble étrangement au complexe d'Œdipe, mais cela va encore plus loin…
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Inspiré des travaux de Klein, Gori, Green, Lacan, Lebrun, Melman, Misès…
• Klein, M. (2006). Le complexe d'Œdipe. Payot & Rivages.
• Gori, R. (2013). La fabrique des imposteurs. Éditions Les Liens qui Libèrent.
• Green, A. (1983). Narcissisme de vie narcissisme de mort. Les éditions de minuit.
• Lebrun, J.-P. (2009). Un monde sans limite: suivi de Malaise dans la subjectivation. Erès.
• Melman, C., & Lebrun, J.-P. (2002). L'homme sans gravité: Jouir à tout prix (Vol. 69). Denoël Paris.
• Misès, R., Diatkine, and all (1990). Les pathologies limites de l'enfance. PUF
• Jodeau-Belle, L., & Ottavi, L. (2010). Les fondamentaux de la psychanalyse lacanienne. PUR
1 - Vidal-Naquet, P. (1973). Tragédie de Sophocle (1962). Gallimard, p. 217
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